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...總(Zǒng)書●記●指出:“我們堅[Jiān]持和▲發▲展中國特色社會主(Zhǔ)義,推動物[Wù]質文明、政治文明(Míng)、精(Jīng)神文明、社會文明、生态文明協調發展,創造了中國式現代化新道路,◊創◊[Chuàng]造了人類文明新形态(Tài)。”中國式(Shì)現代化既切◈合◈中國◈實◈際,體現[Xiàn]社會主義建設規◆律◆,也體現人類社會發展●規●[Guī]律,實現[Xiàn]了對西(Xī)方現代化理論的..超越,有着深刻的曆◊史◊邏輯、理論邏輯(Jí)、實踐(Jiàn)邏輯。作為一條現代化新(Xīn)道路,中國式現代化對于推進人類社會現代化進(Jìn)程具有重要理論價值和[Hé]實踐意義。
堅持以人民為中心的發展思想,摒●棄●∇西∇方(Fāng)現代化老路
中國式∆現∆代化[Huà]遵循現(Xiàn)∆代∆化理論中[Zhōng]關于以工[Gōng]業化、市場化、經濟..化促進生産力發展的普遍規(Guī)▾律▾,⋄但⋄其與西[Xī]方現代化的基本邏輯并不相同,與西方現代◊化◊有着本[Běn]質區别。
中國式現代化摒棄(Qì)了西◇方◇現代化所遵循的◊生◊産力發展單純服從[Cóng]于資本的邏輯,摒棄[Qì]了西方(Fāng)以資本為中心的現○代○化、兩極∇分∇化的現代化、物質主[Zhǔ]義膨▲脹▲的現代化、對外擴張掠[Luě]奪的現(Xiàn)代(Dài)化老路,既實現了(Le)對(Duì)西方現代化理論的超越,又豐富和發◈展◈[Zhǎn]了馬克思(Sī)主義發展[Zhǎn]理論。中[Zhōng]國式▿現▿代化堅持以人民為中心的發展◆思◆想,把增進人民福祉、促進人的[De]..發展、朝着(Zhe)共同(Tóng)富裕方向穩步前進作為經濟發展的出發[Fā]▲點▲[Diǎn]∇和∇落腳●點●,紮實推動共同(Tóng)富裕,不斷[Duàn]增強人民群衆獲得感、幸(Xìng)福感、..◆感◆。中國式現[Xiàn]代化▾統▾籌推進經濟建(Jiàn)設、政治建設、文化建∇設∇、社會建(Jiàn)設、生[Shēng]态文明建設,推動新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展,推動物質文明、政治文明、精神文(Wén)明、社會文[Wén]明、生[Shēng]态[Tài]文明協調發展,形成了系統協調的現代文明新形态。圍繞(Rào)滿足人民美好生活需要[Yào],針對發展不平衡、不協調、不可持續問題,中國式○現○代化推動經∇濟∇發展質量∆變∆革、效率變革、動力變革,努力實現創新成為..動∆力∆、協調成為内生特點(Diǎn)、綠色成為普遍形态、開放成▲為▲必由之▲路▲、共享∇成∇為根∆本∆目的的高質量發展。新⋄時⋄代現代化◈理◈論[Lùn]的創新突(Tū)破,指引我國從“現(Xiàn)代化的(De)遲到國”躍[Yuè]升為“..現代化[Huà]的增長[Zhǎng]極”。
堅∇持∇立足本[Běn]國國情探索現代化動力機制和戰略,給發展中..走向現代化帶來啟示
堅持獨立[Lì]自主開○辟○[Pì]發展道路,立足(Zú)本國國情探索适(Shì)合自己的現代化動力機制和戰略,是中國式現代化[Huà]取◇得◇成功的一個重要原因。
從現代化動◊力◊機制◈看◈[Kàn],我們黨創造性地把社會主義[Yì]與市場經(Jīng)濟∆有∆機結合起▽來▽,▽探▽(Tàn)索建▿立▿(Lì)了社會主義(Yì)市場經濟(Jì)體制,既充分發揮市場經濟提[Tí]高資源配置效率的長▽處▽,又有效發揮[Huī]社[Shè]會主義制度集中力量辦大事的▾優▾越性;既使[Shǐ]市場在資源配置中起決定性作用,◊又◊更好發揮政[Zhèng]府作(Zuò)用;既[Jì]充分利用資本在促進生産力發展方面[Miàn]的積極作用,又有效防∆止∆[Zhǐ]資本野蠻生長,實現了有[Yǒu]效市場和有為政府的更好[Hǎo]結合(Hé),讓一切勞動、知識[Shí]、技術、管理、資本的活力(Lì)競相迸發,讓一切創造社會财富的源泉充分湧流,極大解放和發[Fā]展了社(Shè)會生産力[Lì]。
從現代化[Huà]戰略看,新(Xīn)中國成立(Lì)以來,我們黨▲始▲終立足[Zú]本國國情和發展(Zhǎn)階段對建設社會[Huì]主義現代化..作出戰◊略◊安排,并◊以◊[Yǐ]五年規劃(計劃)的形(Xíng)式加以貫[Guàn]徹落實。進入新[Xīn]時代,以...同志為核心的黨[Dǎng]..對..建成社會主義∆現∆代化強國作出了分(Fèn)兩步走的戰略[Luè]安排:◆從◆2020年(Nián)到2035年▲基▲本實現(Xiàn)社會主義現代化,從2035年到本世紀中葉把[Bǎ]我(Wǒ)國建▽成▽富強民主文明和諧美麗的社[Shè]會主○義○現代化強◆國◆(Guó);并在“十三五”“十四五(Wǔ)”規▽劃▽建議中提出一批具有标(Biāo)志性的重大戰略,實施富有前(Qián)瞻性、全局性、基礎性(Xìng)、針對性的重大舉措。...總書記關于立足新發展階段、貫徹新發展理念、構[Gòu]建新發展格局、推動高質量發(Fā)展的一系列∇重∇要論(Lùn)述,為(Wéi)破解發展難題、增(Zēng)強發展動力、厚植[Zhí]發展優勢、加快現▲代▲化發展▲提▲(Tí)供了(Le)行▿動▿指南。适合國情的正[Zhèng]确現代(Dài)化[Huà]戰略,指引我國加○快○邁上更高(Gāo)質量、更有效率[Lǜ]、更◇加◇公平、更可持續、更為(Wéi)..的發展之路。
中國式現◇代◇化的成功實踐向世人表明,一個後發..即使不[Bú]具備[Bèi]先發..那樣的發展[Zhǎn]條件,⋄隻⋄[Zhī]要錨定自己的現代化目(Mù)标,立足本國(Guó)國情獨立▲自▲主探索适[Shì]合自己的現代[Dài]化道路[Lù],也能實現跨越式[Shì]發展。
積極倡導文明交流互(Hù)鑒,打破西方“文明沖⋄突⋄論”對人類文明的桎梏
西(Xī)方現(Xiàn)代化是從農耕文明到工業文明再到信息○文○明的●依●次發展[Zhǎn]過程,形成了傳統⋄和⋄現代二元對立的文明觀,主張用現代▽性▽[Xìng]取代傳統性。許多西方學者和政要認[Rèn]為,多種文明不可能和諧相處,必然發生沖突和對立[Lì]。在西方現代化史[Shǐ]上,一些..利用其工▿業▿文明(Míng)的先發(Fā)優勢對仍∆處∆于傳統(Tǒng)農業文明階段[Duàn]的..和(Hé)民族◊進◊行侵▿略▿(Luè)、壓∇迫∇和奴役。..,一些西方學者和政客(Kè)依然在●竭●力宣揚西方文明等同于現代文明,試(Shì)圖改造其他文明。這加(Jiā)劇了..範圍的文明沖突,不[Bú]利于人類文明豐富發展。
中國式▲現▲代化主張以文明◈交◈流超越[Yuè]文(Wén)明隔閡,以[Yǐ]文▽明▽互(Hù)鑒超越文明[Míng]沖突,以文明共存超越文明優越,探索[Suǒ]創立具有包容性的▿人▿類文明新[Xīn]形态。我們(Men)黨堅持把[Bǎ]馬克思主義基本原理同中國具∇體∇實際相結合、同中華..傳統文化相結合,用馬克思主義真理的力量..了中華民族曆[Lì]經幾千年創造的偉大◊文◊明,使中華[Huá]文明再次迸發(Fā)出強大[Dà]精神力量。堅持弘(Hóng)揚平等、互(Hù)鑒、對話、包(Bāo)容的文明觀,尊重文明多樣性(Xìng),推動▽不▽同文明(Míng)交流對話、和平[Píng]共處、和諧(Xié)共生,努力讓文明交(Jiāo)流互鑒成(Chéng)為增進各國人民●友●[Yǒu]◈誼◈的橋梁[Liáng]、推動人類◇社◇會進步的動力、維護..和平的紐帶(Dài)。中◆國◆(Guó)式現代化打破了西方“文明沖(Chòng)突論”◊對◊人類文明的[De]桎梏,推(Tuī)動人類創造的◊各◊種文[Wén]明交相輝映、相互◆尊◆(Zūn)重、和諧共⋄處⋄。
堅持▿走▿和平發展道路,維護(Hù)..和平、促進[Jìn]共同發展[Zhǎn]
...總書記指出,我(Wǒ)國◈現◈代化是“走和平發▽展▽[Zhǎn]道路的現代化”。與西方..在現代化進程中長期奉行“國◈強◈(Qiáng)必▾霸▾”的叢林法則和(Hé)對抗性的零和博弈思◈維◈不同,和平發展是中國式現代化的重▽要▽特征。在推(Tuī)進現代化的過程中,中▲國▲始∇終∇(Zhōng)堅守永遠[Yuǎn]不稱霸[Bà]、不搞擴張、不謀求勢力(Lì)範圍(Wéi)的莊嚴(Yán)承諾,堅持推動▲構▲建人類命運共同[Tóng]體,在努力謀(Móu)求自身發展的同時[Shí],積極為維護..和平、促進▿共▿同發展貢獻力(Lì)量。
當今..正經曆▲百▲年未有之▿大▿變局,這場變局不限(Xiàn)于一時一事、▲一▲國一域,而是深[Shēn]刻而宏闊的時[Shí]代之變。百年變⋄局⋄和世○紀○[Jì]疫情相互疊◇加◇,..進入新的動蕩變革期。各(Gè)國人民對和平發展的期盼更加殷切,對公平正義的呼聲更加強烈,對合作共赢的追求更加堅定。這[Zhè]更加凸顯了走和平發展道路的◈中◈國式現代化的重大意義。針(Zhēn)對當前..面臨的一系(Xì)列現代化困境⋄和⋄危機,中國(Guó)積極推動構建人類命運共同體,推動共建“一帶一路”高質量發○展○[Zhǎn],提出..發展倡議、....倡議,科學回答..之問、時代之●問●(Wèn),指出◊人◊類文明進步和[Hé]現代化發展的正(Zhèng)确●方●向,為建設持久(Jiǔ)和平、普遍..、共同繁榮、開放包容、清潔美麗(Lì)的..貢獻了[Le]中[Zhōng]國智▽慧▽、中國方案(àn)、中國力量。
(作者為中[Zhōng]國◊社◊(Shè)會[Huì]科[Kē]學院經濟研究所所[Suǒ]長(Zhǎng))
《 人▿民▿日報 》( 2022年10月10日 17 版)
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